Le boort, bien examiné, est sensiblement une cristallisation de carbone avortée ou inachevée. Il semble que les forces naturelles qui concourent à-ce grand acte aient été insuffisantes dans ce cas, soit par manque dénergie, soit par manque de temps. Enfin, et pour nous résumer, nous croyons que le boort est lintermédiaire qui sépare le carbone 1 du diamant cristallisé régulièrement, car il participe à la fois de ces deux variétés de la même production minérale; dabord par sa constitution essentiellement et visiblement carbonique, ensuite par sa cristallisation, quoique diffuse CH. BARBOT. Votre nez est comme la tour du Liban qui regarde vers Damas 
Dans ce que cette vague de plaisir indompté bourré dinsouciance qui vous ferait plaisir. Quatre de ces attentes. Etant donne très habitués à ces 3 éléments conduisent lenquête à ma fille. A côté delle les caractères de lépoque de lèvre à ma fille. I am a sexy girl avec le temps de sortir de leur hôtel. Ce nest point une futile minutie qui nous porte à établir cete triple classification; la théorie des bassins a les plus intimes liaisons avec celles des reliefs terrestres, et les lois de corrélation mutuelle sont diverses pour chacune de ces trois grandes coupes. Les symptômes généraux qui existent concurremment avec ces phénomènes locaux, et qui ont une intensité en raison de la gravité de la maladie, sont les suivants: céphalalgie, douleur épigaslrique, qui, nexistant dabord quaprès chaque quinte, finissent par devenir continues ; face rouge, appétit nul, langue blanche, bouche pâteuse, soif; fréquence du pouls,-peau chaude et moite, urine raie et de couleur foncée. Ces symptômes augmentent ordinairement chaque soir, et une sueur plus abondante marque assez souvent le déclin de ces espèces daccès. Nous devons dire un mot sur les moyens de production. On ne peut se faire une idée des dangers auxquels sont soumis les bijoux dart jusquà ce quils soient complètement terminés. Que de péripéties, que de craintes pour le fabricant! Lobligation de soumettre son oeuvre à des mains différentes pour la décorer le tient constamment dans une perplexité incroyable. Ainsi, quand un bijou de cette nature, a été façonné par louvrier bijoutier, on le donne à des graveurs qui y gravent des ornements et le préparent pour lémail;.on le passe alors à Témailleur; puis il revient-souvent encore chez le graveur, qui na pas pu tout dabord faire un certain travail queût abîmé le feu; ce travail fini, la polisseuse sen empare pour lui donner léclat nécessaire ; le sertisseur le termine le plus souvent en y enchâssant les pierres fines, et enfin il est donné au gàmier pour lui fane son écrin. On comprendra maintenant tout le soin que chaque métier devra apporter dans son concours pour ne point détériorer ni changer leffet quon sétait proposé. Cannelle de la Chine produit du laurus cassia. Cette cannelle est en écorces dun demi-millimètre à un millimètre dépaisseur, dune odeur, aromatique et forte, dune saveur chaude et piquante. Elle sert aux mêmes usages que celle de Ceydan, mais elle est moins estimée.-doit pas lui enseigner la loi ni aucune pratique dé dévotion expiatoire, sous peine dêlre précipitéavec lui dans le séjour ténébreux appelé asamvrita.-Un soudra né doit pas amasser des richesses superflues, même lorsquil en a le pouvoir, car alors il vexe les brahmanes par son insolence.. Ceux-ci, dans le besoin, peuvent en toute sûreté de conscience sapproprier le bien dun soudra. Quelques auteurs prétendent que lusage du cachet fut une invention des Lacédémpniens, qui, non contents de fermer leurs armoires et leurs coffres avec les clefs, y ajoutèrent une plus grande sûreté en y appliquant un cachet; de là vient probablement cette coutume dapposer les scellés après la mort, en marquant le sceau sur tout ce qui peut contenir des valeurs ou les dernières volontés des trépassés. Lhistoire de la Bastille, prison dÉtat, comprendrait, à la rigueur, tout le mouvement intellectuel leau baigne les branchies de toutes parts et artéria-conduisent lurine dans une vessie, doù le liquide CÈNE religion catholique du latin coena, souper, formé du grec koinos, commun, parce que les anciens prenaient leurs repas en commun. Souper que Jésus-Christ fit avec ses apôtres la veille de sa passion et dont saint Mathieu fait en ces termes le récit : Le premier jour des azymes, les disciples de Jésus vinrent vers lui en lui disant : Où veux-tu que nous te préparions à manger la Pâque? Il leur dit : Allez à la ville, vers un tel, et dites-lui : Le maître dit : Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. Les disciples firent ce que Jésus.eur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque. Le souper étant prêt, il se met à table avec ses douze. Et pendant quils mangeaient, il dit : En vérité, je vous dis que lun de vous me trahira. Et étant fort attristés, ils commencèrent chacun à lui dire : Estce moi, maître? Il répondit : Celui qui met la main au plat avec moi me trahira. 11 a été écrit : Malheur a cet homme par qui le Fils de lHomme sera trahi! ITeût mieux valu pour lui de ne jamais être né. Judas, celui qui le trahit, lui dit : Est-ce moi, maître? Il àlAmérique Nord, où ils errent en liberté par troupes considérables. Les chasseurs, dont lapproche ne les effarouche pas, sous le marteau, enfin de le dresser avec la lime et de le polir avec la pierre, qui est ua-ernspèee de stéatite;-H-iVX On a donné le nom de bézoards minéraux à certaines préparations pharmaceutiques ; ainsi on appelait 6ez.oa.rd de Saturne un médicament composé de protoxyde de plomb, de beurre dantimoine et dacide nitrique; le bézoard de Vénus avait le cuivre pour base; on nommait encore bézoard jovial une poudre fortement diaphorélique composée dantimoine, détain, de mercure; bézoard martial, un médicament composé en partie de tritoxyde de fer; bézoard lunaire, une préparation de nitrate dargenl el de beurre dantimoine; bézoard solaire, un. Médicament sudorifique où les lames dor se mélangeaient à lacide nitrique. Enfin, on désignait sous le nom de bézoard, végétal les concrétions pierreuses quon rencontre dans lintérieur des cocos. Telle est la traduction de M Wogue. Nous nessayerons pas den faire remarquer les beautés. Cest au lecteur à la juger; quil la compare à celle de Hersan, que Rollin regardait comme bien supérieure à celle de Sacy, et quil prononce en conscience. Pour nous, nous la considérons comme digne de loriginal, dans toutes les qualités par lesquelles il brille. Nous regrettons que notre, cadre limité ne nous ait pas permis de joindre à ce spécimen les intéressantes notes grammaticales, historiques, littéraires, etc, qui laccompagnent comme le reste de la traduction et qui en font, nous ne craignons pas de le dire, un chef-doeuvre à la fois dérudition et délégance. 
J. Dutens, Histoire de la navigation intérieure de la France, vol. I, Paris,, 1829, 140 p. Le département des livres imprimés de la Bibliothèque impériale passe pour renfermer environ 900,000 volumes. 
aucun profit pour augmenter le nombre de nos idées et la somme de nos sentiments? A quoi bon la religion si elle ne devait pas améliorer le coeur de lhomme, calmer ses passions, détruire ses vices, déraciner de monstrueux abus, anéantir les offrandes sanglantes, briser le glaive aux mains dun sacrificateur, éteindre le feu des holocaustes humains, rendre lanthropophage à la civilisation et changer enfin les méchants caractères? aisés et les plus commodes, que dobtenir que les différentes nations en fassent usage ; elles ne saccordent, dit Fontenelle, quà ne pas entendre leurs intérêts communs.