Prostitution et modernité. Une débauche de formes et de couleurs 
20Ce petit rappel historique des signes distinctifs imposés aux prostituées dessine un mouvement qui part dune volonté de les distinguer via des signes tangibles, à un mouvement qui leur enjoint de se faire les plus discrètes possible. Et quand, à certaines périodes de lhistoire, les signes leur sont totalement refusés, ce nest pas forcément parce quil y a clémence à leur égard, mais plutôt parce que lexistence même de la prostituée est interdite. La volonté du XIXe siècle de naccorder aucun signe de reconnaissance à la prostituée est certes un moyen de ne pas lexposer à la vindicte populaire ce qui fait partie dailleurs des préoccupations de Parent-Duchâtelet mais cette volonté saccompagne aussi dun désir de ne pas laisser voir lexistence de ces femmes. Ceci explique que les maisons closes soient tolérées voire préconisées. Enfermées, surveillées, soumises à une visite médicale hebdomadaire, les prostituées sont sous lœil vigilant de la médecine et de la police. Mais bien quil y ait 128 maisons de tolérance à Paris en 1878, celles-ci sont loin de contenir lensemble des prostituées parisiennes. Comme lindiquent les statistiques présentées par Alain Corbin, 33 seulement des filles inscrites sur les registres de la police sont pensionnaires de ce type de maisons, et les filles inscrites sont très loin de représenter la somme réelle des prostituées 15. La plupart ne sont pas en cartes, soumises au contrôle, mais sont, au contraire, clandestines. Elles opèrent plus ou moins librement dans des garnis, dans des cabarets, dans des arrière-boutiques et même dans la rue. En photo : Danube Paris 19eme pendant une émeute. La Loge d 1874. Cette œuvre a longtemps illustré lédition de poche de. 32Les déviances des marins sont fréquemment liées à la consommation dalcool, ne serait-ce que du simple fait de la concentration dindividus dans et autour des débits de boissons. Néanmoins, Le Havre est semble-t-il une ville dans laquelle lalcool reste une véritable pathologie urbaine au XIX e siècle. Urbain Falaize, rédacteur en chef du Havre-Eclair déclare en 1914 que Le Havre apparait ainsi comme la ville la plus alcoolique de France, en quelque sorte, comme la capitale de lalcool dans le monde entier, puisque la France est de toutes les nations la plus alcoolisée. En 1851, on compte 592 débits de boissons au Havre et 1 860 en 1910. 13 dentre eux se situent dans les seuls quartiers Notre-Dame et Saint-François. À la veille de la Première Guerre Mondiale, la rue du Général Faidherbe au cœur du quartier Saint-François compte 35 débits de boissons sur 63 numéros. Les Règlements municipaux de la ville du Havre ont tenté de résoudre les problèmes liés aux abus dont les marins sontvictimes, considérant quil y a lieu, dans un but de morale, de santé et de paix publiques, de généraliser la police des établissements à usage des cafés. Larticle 6 dun arrêté du 22 avril 1854 complété par une annexe du 5 mai 1885 concernant les aubergistes et logeurs, stipule que les marins non munis dune autorisation du capitaine ou des autorités maritimes, ne peuvent être logés. 
Y aller en plein hiver, lorsque la nuit tombe tôt et que les allées se vident. Se balader dans un silence absolu parmi les quelque 70 000 tombes devient flippant! Les corneilles noires qui pullulent dans le cimetière et rôdent au-dessus des passants nont rien de rassurant non plus. Du côté du mur des Fédérés, qui fut le théâtre daffrontements sanglants durant la Commune de Paris, on sattend presque à voir sortir des fantômes réclamant vengeance. Crédits creative commons : Cachez ces filles, que je ne saurais voir Elle est vraiment close, la maison? La prison de Saint-Lazare Un arrivage dans la cour de lAdministration, en voitures cellulaires, Jounal LIllustration du 13 février 1897 Cest dans cette barre particulièrement exposée quun collectif dhabitants se constitue, tout dabord de manière informelle, qui va donner lieu au groupe Solidarité migrants place des Fêtes, alternative au collectif La Chapelle en lutte dans la relation aux réfugiés et aux pouvoirs publics. Des femmes qui sont intervenues individuellement au cours de lété et qui se retrouvent certaines nuits dans lallée pour calmer les bagarres commencent à échanger sur leurs expériences, celles qui ont des enfants au collège appréhendent la rentrée scolaire pour les élèves dans de telles conditions. Elles sont soucieuses également des réactions dhostilité envers les migrants qui sexpriment dans leur immeuble. Ces inquiétudes les amènent à vouloir se structurer pour pouvoir faire pression sur les autorités. Parmi ces femmes, plusieurs travaillent à domicile comme scénariste, réalisatrice, graphiste, monteuse, ce qui les rend particulièrement perméables à lévénement et disponibles pour y répondre. Relire la Révolution française 44 : La Marche des mille, un moment dhistoires-Aron, J, Misérable et glorieuse la femme du XIXè il tolère lordure puisquelle manifeste le bon fonctionnement Les femmes fréquentant lespace femmes se rendent souvent compte quelles sont enceintes sur le tard. Dès lors, il va falloir mettre en place un accompagnement actif physique vers les différents professionnels, car toutes ne sont pas capables de faire face seule à cette réalité cest dautant plus vrai selon les circonstances de la conception de lenfant telles quune relation avec un client ou suite à une agression sexuelle. De même,il est nécessaire de travailler en partenariat avec des structures connaissant ce public et capable dune certaine souplesse, tant elles peinent à sinscrire dans un parcours de prise en charge et à honorer leurs RDV. Ce travail intensif, long et laborieux se poursuit après la naissance de lenfant, car il sagit de les aider à maintenir autant que possible le lien mèreenfant. Les autres lecteurs sont curieux de découvrir de lintérieur un milieu méconnu, peu accessible parfois, surtout aux femmes paradoxalement. Il veulent certainement aussi savoir jusquoù cette jeune journaliste est prête à aller pour accomplir ce reportage. QUARTIER PRIORITAIRE : PORTE DAUBERVILLIERS Avec le 18eme Tina Maria Elena, une artiste franco-danoise basée à Odense au Danemark, simpose aujourdhui comme une référence dans lart érotique. Route de Troyes à Dijon nous fait suivre la Seine quasiment jusquà sa source.. On y découvre de jolis villages bourguignons.. Tribunes, entretiens, blogs, éditos, forum des Mariannautes Ils ne pensent pas forcément comme nous et débattent sur le site de Marianne. 
Dans une chambre pas plus grande quune cellule, Li a proposé un préservatif, sest offerte pendant une vingtaine de minutes, sest essuyée en silence, a empoché la somme marchandée, puis est descendue la première, sans regarder en arrière. Un café au PMU du coin, et cest reparti. Parfois, il faut se contenter de la cage descalier car toutes les chambres sont prises. On nous laisse bosser tranquilles. On craint juste que la mairie se mette à tout rénover Plus personne nhabite dans cet immeuble en friche, à part une famille de Sénégalais sans papiers, pas du genre à se plaindre pour tapage nocturne. Li peut faire ce quelle a à faire : la danse du boulevard, comme elle lappelle .